Feministas querem mulheres mais peludas

Elas culpam a indústria da moda pela "extinção" dos pelos femininos
 

Teve uma época em que as mulheres brasileiras não se preocupavam tanto em se depilar, principalmente nas partes íntimas, o que as mantinham sexy para os homens. A partir daí, com a libertação feminina, algumas passaram a se preocupar com isso, ajudadas pela indústria de cosméticos e coisa e tal.  Para vermos essa evolução basta olhar algumas revistas de "mulher pelada" das décadas de 60, 70 até parte de 80, para constatar a realidade. Ou, se preferir, acesse o Canal Brasil, que passa, nas madrugadas, filmes brasileiros da era das pornochanchadas, em que o "matagal" na maioria das vezes aflorava. No Globo deste sábado, uma matéria discute ao que chamamos de "nova onda", indagando se arrancar pelos é uma questão de gosto ou uma imposição social. Veja:

É bom lembrar que a depilação é uma técnica inventada no Egito e na Grécia Antiga.

A primeira depilação é como um rito de passagem à vida adulta para as meninas de hoje. Cera, creme, linha, lâmina... As moças podem escolher entre os muitos métodos de extração de pelos (ou seriam de tortura?), alguns deles inventados milênios atrás. Mas essa tradição antiga vem sendo questionada. Especialmente hoje, na véspera da comemoração do Dia Internacional da Mulher, elas se perguntam: arrancar os pelos é uma questão de gosto ou uma imposição social? Enquanto os produtos depilatórios ficam cada vez mais sofisticados, grupos feministas têm criado campanhas na internet que clamam por uma imagem mais natural do corpo feminino. Seria a hora de exterminar esse “sofrimento” milenar?

Apesar de só ter se popularizado no início do século XX, o hábito de se depilar já existia nas civilizações antigas. Há relatos de que a rainha Cleópatra, do Egito, usava tiras de tecido ou de pele de animal, banhadas em cera quente de abelha, para arrancar seus pelos. Na Grécia, onde os pelos eram arrancados com as mãos, era comum que as moças bebessem muitos goles de vinho para aguentar a dor. Já as romanas usavam pastas depiladoras e uma vareta curva, chamada “estrigil”, para raspar a solução junto com os pelos depois. No Oriente Médio, a depilação com linha também era praticada.

Durante séculos, no entanto, o costume de extrair os pelos ficou “adormecido”. Por muito tempo, os pelos pubianos e das axilas eram muito valorizados, como um símbolo máximo da feminilidade, segundo a historiadora Mary Del Priore. Os pelos das axilas tinham um potencial erótico enorme e jamais eram tirados, pois permitiam que os homens vislumbrassem a coloração na região pubiana da mulher. Os pelos púbicos, por exemplo, eram usados em todo tipo de feitiçaria amorosa, para “amarrar” os homens, como mostram documentos da Inquisição.

Mas, com a inserção da mulher no mercado de trabalho, tudo mudou. As tarefas nas fábricas exigiam movimentos com os braços e, por isso, os vestidos perderam as mangas. Deixar os pelos das axilas, esses elementos tão erotizados, à mostra seria então uma indecência sem tamanho. Portanto, a remoção deles começou a ser aconselhada às moças “de família”, primeiro nos Estados Unidos e, depois, em outras parte do mundo. No Brasil, os primeiros anúncios de serviços de depilação, em salões de beleza das capitais, começaram a circular nas revistas femininas por volta de 1915.

Pouca roupa e pouco pelo

Os pelos das sobrancelhas, do buço e das axilas foram os primeiros a sumirem. Nos anos 30, apareceram, nas farmácias, cremes depilatórios químicos e aparelhos específicos para extração de pelos. A depilação passou a ser tratada como uma questão de higiene e uma exigência estética para as mulheres “elegantes”. Foi nesse momento que a higienização do corpo feminino começou a ser vendida como sinônimo de beleza.

- A noção de que a mulher precisa estar sempre perfumada e limpa começou nessa época. Até então, o odor da fêmea era considerado o máximo. Napoleão Bonaparte, por exemplo, escrevia para sua mulher, Josefina de Beauharnais, pedindo: “Estou voltando para casa, por favor, não se lave nos próximos dias” - conta Mary Del Priore, autora dos livros “Histórias e conversas de mulher” e “Histórias íntimas”. - Com a obsessão pela perfeição da pele da mulher, como algo que não suja, não amarrota e não tem odor, perdeu-se uma enorme carga erótica.

A evolução da depilação acompanhou a da moda. À medida que as saias foram ficando mais curtas e as meias-calças mais finas, os pelos das pernas foram desaparecendo.

A libertação das grossas meias de náilon foi considerada uma vitória, mas veio acompanhada da exigência de depilar as pernas. Uma reportagem de agosto de 1955 do GLOBO destaca logo no título: “O verão exige pernas lisas”, e avisa que “toda mulher elegante tem o dever de apresentá-las impecáveis”. Um ano antes, a revista “Fon-Fon” publicou a reportagem “Pernas bonitas”, afirmando que “pelos supérfluos são desgraciosos” e listando os tipos de depilação existentes na época: cera, pasta, lâmina e aparelho elétrico.

O clímax dessa trajetória se deu nos anos 60, com o surgimento do biquíni e, é claro, de sua maior companheira: a depilação íntima.

- Aqui no Brasil, um país onde é verão durante nove meses do ano, esse hábito se espalhou rapidamente. Não é à toa que somos conhecidos internacionalmente pela Brazilian wax, ou seja, a depilação total do órgão reprodutor feminino - aponta Denise Bernuzzi de Sant’Anna, professora da PUC-SP e autora do recém-publicado “História da beleza no Brasil”. - Especialmente depois dos anos 80, ter pelos se tornou sinônimo de sujeira e descuido. E para a mulher, principalmente, mostrar desatenção com o corpo virou um pecado.

Indústria e massificação

A publicidade também teve um papel crucial da massificação do hábito.

- O boom da remoção dos pelos nasceu a partir do mercado masculino - afirma Selma Felerico, professora de Comunicação da Universidade Presbiteriana Mackenzie de São Paulo.

Quando marcas como Gillette, Bic e Bozzano perceberam que a moças estavam “roubando” as lâminas de barbear dos maridos para raspar as pernas, nos anos 50, as empresas enxergaram ali um grande mercado ainda não explorado. Bastou colorir a haste da lâmina de cor-de-rosa e veicular campanhas publicitárias direcionadas às damas. As agências publicitárias que começaram a se estabelecer no Brasil naquela época criaram anúncios que valorizavam a pele “lisinha” da mulher. As atrizes de Hollywood também contribuíram para solidificar essa imagem nas décadas de 1940 e 1950.

- A mídia não criou o hábito da depilação, mas reforçou - comenta Selma. - Esse é um mercado interessante para a indústria, com dezenas de cremes que removem pelos, loções pós-depilação, lâminas, ceras, aparelhos elétricos, produtos antialérgicos... São gôndolas e mais gôndolas de cosméticos nas farmácias e muito dinheiro circulando.

Na contracultura

Na contramão dessa lógica, estão alguns grupos feministas que não concordam com a exigência estética. O documentário “My body, my hair” (“Meu corpo, meus pelos”, em tradução livre), filmado em Londres, mostra o dia a dia de seis mulheres que optaram por não se depilar. Já o site brasileiro “Pelos pelos” traz dezenas de fotos de corpos femininos “ao natural”, com a intenção de provocar uma reflexão sobre “a naturalidade dos pelos”. Algumas meninas têm até pintado os pelos das axilas com cores chamativas - verde, azul, cor-de-rosa - para exibir, com orgulho, o traço feminino.

- Há uma explosão de tendências, muitas delas tentam reforçar a ideia de que toda mulher tem o direito de fazer o que quiser com seu corpo - observa Mary Del Priore. - Numa época em que até os homens estão se depilando, a mulher não é mais obrigada a passar por esse ritual, se não quiser. Hoje, não há regras. Tudo é uma questão de escolher de qual tribo você quer fazer parte.

A professora de História Denise Bernuzzi de Sant’Anna, porém, faz questão de separar a moda do tingimento dos pelos do movimento de contracultura da década de 1970, quando as hippies se recusavam a depilar-se, tanto nas axilas quanto na virilha. Na época, a liberdade era o valor mais prezado, e as exigências estéticas foram totalmente rejeitadas.

- Nos anos 70, as mulheres hippies não tinham qualquer cuidado cosmético com os pelos, e isso foi um fenômeno totalmente fora da curva - afirma a historiadora. - Já as meninas de hoje raramente conseguem escapar dessa exigência estética. Mesmo as que colorem os pelos, para afirmar a libertação do corpo feminino, estão demonstrando um cuidado, até bem grande, com os padrões de beleza.